فؤاد سزگين

11

تاريخ التراث العربي

ابن عمرو ( أو : ابن معاوية ) ، من قبيلة عبس ( غطفان ) . ولقبه الفلحاء . عرف عنترة منذ زمن مبكر بوصفه بطلا جاهليا ، وبشعره في الغزل ، وما تزال ذكرى عنترة باقية في الشرق إلى اليوم . أما سيرة عنترة ، التي تكونت حول حياة الشاعر ، ففيها تمجيد مثالي للصورة التاريخية لشخصيته ، على نحو طمس الكثير من ملامحها ، فلم تبق فيها من الحقائق التاريخية المؤكدة إلا نقاط قليلة . كان عنترة ابنا لأب عربى وأمة سوداء ، قال ابن الكلبي : وكانت العرب في الجاهلية إذا كان للرجل منهم ولد من أمة استعبده ( انظر : الشعر والشعراء لابن قتيبة 130 ) / وكان عنترة يعمل بالرعي في شبابه ، ثم نال حريته بشجاعته ( في الدفاع عن قومه ) ، ( انظر : المرجع السابق 130 - 131 ) . وفي حرب داحس بين عبس وذبيان وتميم ظهرت مهارة عنترة ( الأغانى 8 / 240 ، 241 ) ، وقتل عنترة وهو في سن متقدمة في معركة ( لقبيلته ) مع طيئ ( انظر روايات كثيرة لابن الكلبي وأبى عبيدة في الأغانى 8 / 245 ) . وعلى هذا فإن حياته كانت في القرن السادس الميلادي ، وكانت وفاته في بداية القرن الأول الهجري / السابع الميلادي . صنف ابن سلام عنترة بين شعراء الطبقة السادسة ( انظر : طبقات الشعراء 128 ) ، يضم ديوانه نحو 350 بيتا ، وله - أيضا - قطع في نحو 250 بيتا . يضم الديوان قصائد قليلة نسبيا ، منها معلقته ، وقصيدة في الرثاء ، وأخرى في الهجاء ، وله قبل هذا كله شعره في الغزل بابنة عمه عبلة ، ولها دور كبير في سيرته . أ - مصادر ترجمته : فحولة الشعراء ، للأصمعى 27 ، 35 ، 44 ، 63 ، المغتالين ، لابن حبيب 210 - 211 ، الأغانى 8 / 237 - 246 وانظر كذلك فهارس الأغانى ، المؤتلف والمختلف ، للآمدى 151 ، معجم الشعراء ، للمرزباني 246 ، وأيضا كتابه : الموشح 81 ، الشواهد ، للعيني 1 / 478 ، خزانة الأدب 1 / 62 . كتب عنه كوزان دى برسفال : Caussinde Peroeval , Essai II , 444 ff . , 514 - 521 . كتب عنه درينبورج : Derenbourg , Le Poeteante' - islamique Antarin : OPusculesd'un Arabisant , Paris 1905 , 3 - 9 .